عندما طُلب منه شرح وجهة نظره للعالم، أحب الناشط السياسي والبيئي الشهير في بيرو هوغو بلانكو أن يروي قصة عن الفطر.
وأوضح أن هذا الفطر ينمو فقط خلال موسم الأمطار حول مسقط رأسه، كوسكو، على الجانب الشرقي من جبال الأنديز، مما يجعله طعامًا شهيًا ذا قيمة.
وفي أحد الأيام في السوق، اقترب من امرأة كانت واقفة بجانب جبل صغير منهم.
قال بلانكو: «قلت لها: سأشتريها كلها دون أن أطلب خصمًا، وكانت هذه صفقة جيدة بالنسبة لها، لأنك عادة تدفع مبلغًا أقل مقابل كمية أكبر». مقابلة عام 2017 مع مجلة الفنون والسياسة غيرنيكا. “لكنها قالت لي: لا. إذا بعت لكم كل منهم، ما الذي سأبيعه للجميع؟ ولم يكن البيع مجرد عمل تجاري، بل كان علاقة اجتماعية.
وقال إن هذا هو جوهر إيمانه بالاشتراكية البيئية، وهي حركة ترى أن الرأسمالية هي القوة الدافعة وراء الأزمة البيئية المتنامية في العالم. لأكثر من 30 عامًا، قاد مسيرات ضد الألغام، وحشد الدعم الدولي لمنطقة الأمازون ونظم الجهود لتوسيع الحكم الذاتي للسكان الأصليين.
لقد كان جزءًا من شعب الكيتشوا – السكان الأصليين الذين يسكنون مرتفعات الأنديز – وقد جلب إلى قضيته التقاليد الجماعية التي تعلمها عندما كان يكبر؛ ومن هنا جاءت قصة الفطر. وقال إن بقاء الإنسان يعني تنحية دافع الربح جانباً لصالح الصالح العام الأكبر.
وقال لصحيفة غيرنيكا: “لقد ناضلت دائمًا من أجل المساواة الاجتماعية”. “ولكن الآن هناك مشكلة أكثر أهمية: بقاء نوعي. مائة عام أخرى من حكم الشركات العابرة للحدود الوطنية، وسوف يقومون بإبادة الجنس البشري كما أبادوا الأنواع الأخرى.
توفي السيد بلانكو في 25 يونيو في أوبسالا بالسويد، على الرغم من أن وفاته لم يتم الإبلاغ عنها على نطاق واسع في ذلك الوقت. كان يبلغ من العمر 88 عامًا. وقالت ابنته كارمن بلانكو فالير إن سبب وفاته في المستشفى كان انسدادًا في المعدة.
طوال معظم حياته، اعتبر بلانكو نفسه من أتباع ليون تروتسكي، الزعيم الشيوعي الروسي الذي دعا إلى الاعتماد الأقصى على الحركة الجماهيرية للعمال في الثورة الاشتراكية.
ولكن مع مرور الوقت، أصبحت شيوعيته مليئة بالقلق بشأن التدهور البيئي الذي كان يعصف ببيرو في شكل التعدين وإزالة الغابات. لقد أمضى بعض الوقت مع الزاباتيستا في جنوب المكسيك، وأبدى إعجابه بهم، وهي جماعة مسلحة طردت الشركات المتعددة الجنسيات والحكومة لصالح السيطرة الشعبية.
وكتب في المجلة اليسارية: “لقد وصلنا إلى وضع تحولت فيه “الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج” إلى “ملكية خاصة لوسائل التدمير”، وهو ما سيغرقنا في الهاوية”. البعد الكندي في عام 2008.
ولد هوغو بلانكو جالدوس في 15 نوفمبر 1934، لأبوين ميغيل أنجيل بلانكو، المحامي الذي دافع عن عملاء الكيشوا، وفيكتوريا (جالدوس) بلانكو، وهي امرأة من الكيشوا كانت تمتلك مزرعة صغيرة.
انتهى زواجه الأول من فيلما فالير بالطلاق. وقد نجا مع ابنته كارمن من زوجته الثانية آنا ساندوفال. أبناؤه ماركو وبرونو وأوسكار وهوغو؛ ابنة أخرى، ماريا بلانكو بيرجلوند؛ 13 حفيدا؛ واثنين من أحفاده.
عندما كان في العاشرة من عمره، سمع عن مالك أرض قام بوصم أحد عماله من الكيشوا بمكواة ساخنة. وقد تعمقت تعاطفه اليساري مع شقيقيه، وكلاهما كانا شيوعيين.
درس الهندسة الزراعية في الأرجنتين في جامعة لابلاتا، معقل الماركسية جنوب بوينس آيرس. لكنه ترك المدرسة بعد أن أطاح انقلاب دعمته الولايات المتحدة بالحكومة اليسارية في جواتيمالا في عام 1954، وقرر أنه بحاجة إلى التفرغ الكامل للنضال.
وجد وظائف في المصانع، حيث قام بتنظيم العمال الصناعيين – أولاً في الأرجنتين، ثم مرة أخرى في بيرو، حيث شارك في الاحتجاجات ضد زيارة نائب الرئيس ريتشارد نيكسون عام 1958 والتي تم فيها رشق موكب نيكسون بالحجارة.
وسرعان ما رأى السيد بلانكو أن الجماهير، على الأقل في وطنه، كانت في الحقول وليس في المصانع. عاد إلى كوسكو.
وعلى الرغم من أنه لم يكن يحب أن يطلق عليه لقب زعيم، إلا أنه سرعان ما أصبح رئيسًا لحركة متنامية بين فلاحي الكيشوا ضد أصحاب مزارع الكاكاو والبن الشاسعة في البلاد، والذين أبقت ممارساتهم العمالية الاستغلالية عمالهم في فقر مدقع.
وفي عام 1959، بدأ السيد بلانكو ونحو 300 ألف شخص آخر باحتلال المزارع، وأسروا المئات قبل أن يتدخل الجيش. لقد كان عملاً غير عنيف نسبيًا، على الرغم من أن السيد بلانكو أطلق النار على ضابط شرطة وقتله – دفاعًا عن النفس، على حد زعمه. تم القبض عليه وحكم عليه بالإعدام بسرعة.
وقد جعله هذا الحكم سببًا شهيرًا لليسار الدولي. وسرعان ما غمرت الاحتجاجات الحكومة البيروفية من أمثال جان بول سارتر وسيمون دي بوفوار وبرتراند راسل.
وتم تخفيض عقوبته إلى السجن 25 عاما، أولا في الحبس الانفرادي، ثم في جزيرة صخرية قبالة ساحل البيرو. وفي نهاية المطاف، وصلت حكومة جديدة إلى السلطة وأطلقت سراحه، ثم أرسلته إلى المنفى.
ذهب أولاً إلى المكسيك، ثم الأرجنتين وأخيراً تشيلي، قبل وقت قصير من الانقلاب العسكري الذي أطاح بالزعيم الاشتراكي لذلك البلد، سلفادور الليندي، في عام 1973. ومع تعرض حياته للخطر فجأة، لجأ السيد بلانكو إلى السفارة السويدية.
ظهر بعد بضعة أيام متنكرًا وسرعان ما شق طريقه إلى السويد، حيث عاش معظم فترة السبعينيات. كان قادرًا على العودة في أواخر العقد وانضم إلى السياسة السائدة في الثمانينيات، أولاً كممثل ثم كعضو في مجلس الشيوخ في الكونغرس البيروفي.
وذهب إلى المنفى مرة أخرى في عام 1992 بعد أن قام الرئيس ألبرتو فوجيموري بحل الكونجرس فيما عرف بالانقلاب الذاتي. عاد في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، على الرغم من استمراره في قضاء فترات طويلة في المكسيك والسويد.
ومع تزايد تركيزه على النشاط البيئي، قاد مسيرات ضد عمليات التعدين في منطقة الأنديز وقام بجولة حول العالم كمتحدث، ملهمًا – ومُلهمًا – للأجيال الشابة من الناشطين، بما في ذلك غريتا ثونبرج من السويد. كما أسس صحيفة Lucha Indígena لتبادل المعلومات مع الناشطين على مستوى القاعدة الشعبية في جميع أنحاء البلاد.
وقال لجرنيكا: “أعتقد أن ما نحتاجه للمضي قدمًا هو الحركة من أجل الجماعية”. “هذا ما أؤمن به: القوة من الأسفل. وهذا المجتمع المنظم يمكن أن يكون هكذا.
